제 78 문 : 떡과 포도주는 실제로 그리스도의 몸과 피로 변화됩니까?
답 : 아닙니다.
세례의 물이 그리스도의 피로 변화되지 않고 물 자체로 죄를 씻지 못하여, 그것이 다만 구속에 대한 하나님의 표시와 보증이듯이, 1)
성만찬의 떡도 성례의 본질과 용어에 있어서 2)
그리스도의 몸이라고 불리워질지라도 3)
그 떡이 그리스도의 실제 몸으로 변화되는 것은 아닙니다. 4)
1) 에베소서 5:26; 디도서 3:5
2) 창세기 17:10-11; 출애굽기 12:11, 13; 고린도전서 10:1-4
3) 고린도전서 10:16-17; 11:26-28
4) 마태복음 26:26-29
제 79 문 : 그러면 왜 그리스도께서 떡을 자기 몸이요, 잔을 자기 피, 또는 자신의 피로 맺은 새 언약이라고 부르셨습니까?
그리고 사도 바울이 만찬을 그리스도의 몸과 피에 참여하는 것이라고 말하는 이유는 무엇입니까?
답 : 거기에는 충분한 이유가 있습니다.
떡과 포도주가 우리 육신의 생명을 양육하듯이, 십자가에 달리신 그리스도의 몸과 흘리신 피가 우리 영혼에 영생을 위하여 참된 양식과 음료가 된다는 것을 그리스도께서 가르치려 하십니다. 1)
더욱 중요한 것은, 그리스도를 기억하면서 입으로 거룩한 표시를 받아 먹듯이, 우리가 성령의 역사에 의해서 그리스도의 참된 몸과 피에 동참한다는 것을 눈에 보이는 표시와 보증으로 우리가 확신하기를 그리스도께서 원하십니다. 2)
그리고 그리스도의 모든 고난과 순종을, 마치 우리가 몸소 고난을 겪어 죄값을 지불한 것처럼 진실로 우리의 공로로 간주해 주십니다, 3)
1) 요한복음 6:51, 55
2) 고린도전서 10:16-17; 11:26
3) 로마서 6:5-11
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